Отправлено: 26.12.11 18:46. Заголовок: Происхождение русского боевого клича "Ура!!!" и др. древнейших русских символов

Происхождение русского боевого клича "Ура!!!"

В.Данилов, автор книги «Арийская империя. Гибель и возрождение.»:
«В Ведические времена бой не был жестоким и бессмысленным взаимным истреблением материальных тел. Каждый бой Ариев с противником – это Божественная мистерия. И издревле, также как в битве при Ку-ру-ксетре, как только казачий атаман, возглавлявший р'ть, восклицал, призывая прозвище Бога смерти: “Антака!!!”, неслось по полкам: “Антака-ват!!! Антака-ват!!!” В Ведической традиции “ват” – восклицание при жертвоприношении. И славянские витязи в боевой групповой медитации бесстрашно и радостно бросались вперёд, принося жертвы Антаке и крича о своей готовности отправиться “у Ра!!!“, т.е. на Солнце…»

Боевой клич "Ура" изначально, конечно, не означал примитивное «бей!», как утверждают пантюркисты (хотя позднее такое значение он может и приобрел в тюркских языках после его примитивного переосмысления тюрками) и что его якобы заимствовали русские у монголо-татар (в современном их понимании). Это явно не так. С ним шли в бой ещё кшатрии Махабхараты.
Цель жизни понималась людьми в то время не так примитивно как в наше, но все имело глубокий духовный смысл, особенно для кшатрия – профессионального воина и аристократа.

«Счастлив тот кшатрий, на долю которого выпадает возможность сражаться, ибо перед ним открываются райские врата», говорится в Бхагавад-Гите (гл.2.,т.32).

Все воины ведических времен обладали совершенным знанием о своих предписанных обязанностях и цели жизни. И их клич У-Ра! – "на солнце, в Рай!" в момент начала атаки, боя - суть отражение этого их совершенного понимания Божьих законов, устроений и своих обязанностей. Погибая в бою, идем на солнце, =обретем новое рождение на Солнце - райской планете. (Противоположное У-Ра русское У-вы = "у тьмы". Вы означает множество и тьму. Поэтому люди говорят: "увы", когда что-то плохо в их жизни или не удается.)

В те времена войны велись по особым правилам, имеющим в своей основе практически реализованные духовные знания. Воины противоборствующих сторон строго придерживались этих правил, ибо они имели неабстрактное значение для жизни каждого из них, в том числе были вопросом чести и репутации.

В Бхагавад-Гите отражено древнее представление о том, какое значение имеет время суток для уходящего из этого мира (умирающего). Это не простая наука.
Бхагавад-Гита, гл. 8 "Достижение Всевышнего", тексты 23-27:
«По мнению Вед, есть два пути ухода из этого мира: один при свете, а другой во тьме. Если человек уходит при свете, он больше не возвращается, но если он уходит во тьме, то он вернется снова.»
Поэтому с наступлением сумерек все военные действия прекращались до восхода солнца следующего дня. Противники могли сидеть до утра у одного костра и беседовать как приятели, обсуждая подвиги друг друга. С восходом солнца битва возобновлялась, ратники вновь могли созерцать светило и возвещать свой боевой клич У-Ра! («На солнце!!!).

Виды оружия и приемы боя, которые существовали во времена войны Махабхараты:
ардра – оружие, вызывающее затопление; архани – оружие в виде удара молнии; брахмастра – ядерное оружие; валла – оружие, вызывающее дождь; ватра – оружие, вызывающее ураган; виддана – оружие, которое рвет на части; винидра – оружие, вызывающее сонливость; дариана – высушивающее, обезвоживающее оружие; дхарманаша – оружие, способное связать врага; ишика – обжигающее оружие со сверхъестественными способностями; модана – опьяняющее оружие; моха – оружие, вызывающее потерю сознания; нарьяна – водяное оружие; нивата-ковача – непробиваемая броня; нирашья – оружие, лишающее храбрости; сауманаса – оружие, воздействующее на ум; теджаса – энергетическое оружие; шабдаведитва – оружие, летящее на звук и поражающее невидимые цели; тващар – средство, рождающее хаос в рядах противника; мурччхадхана - одна из пяти стрел Кандарпы, приводящая к отключению восприятия; майядхара - великая иллюзия; мали – оружие, которое удерживает или связывает; махамайя - великая магическая иллюзия или оружие лжи; видьядхара – оружие, приводящее в восторг, принадлежит видьядхарам; вилапана – оружие, вызывающее раскаянье; кандарпа – оружие, возбуждающее половое влечение, названное так по имени бога любви, Кандарпы; нандана – оружие, вызывающее чувство радости, которое используют видьядхары; прашвапана – оружие, наводящее сон; ракшас - оружие демонов, уничтожающее удачу, смелость или жизнь врага; свапана – оружие, погружающее в сон.